Chúa Giê-su gọi Giăng là Ê-li (Ma-thi-ơ 11:14), nhưng Ngài không có ý nói rằng Giăng là tiên tri thực sự trong Cựu Ước được mô tả trong 1 Các Vua. Chúa Giê-su gọi ông như vậy vì cả ông và Ê-li đều là tiên tri, hay sứ giả của Chúa. Ê-li là một trong những tiên tri vĩ đại nhất của Chúa, người đã truyền đạt nhiều sứ điệp cho vua Y-sơ-ra-ên (1 Các Vua 17-19). Mặc dù lòng dũng cảm và đức tin của Ê-li vào Chúa đã khiến ông trở nên vĩ đại, Chúa Giê-su nói rằng Giăng vĩ đại hơn (Ma-thi-ơ 11:11). Sứ mệnh của Giăng là dọn đường cho Đấng Christ và vương quốc của Ngài “trong tinh thần và quyền năng của Ê-li” (Lu-ca 1:17). Bốn trăm năm trước khi Giăng sinh ra, Chúa đã phán những lời này qua tiên tri Ma-la-chi: “Nầy, ta sẽ sai đấng tiên tri Ê-li đến cùng các ngươi, trước khi ngày lớn và đáng sợ của Đức Giê-hô-va chưa đến” (Ma-la-chi 4:5). Lời tiên tri này khiến người Do Thái vào thời Chúa Giê-su mong đợi sự trở lại của Ê-li trước khi Đấng Mê-si đến. Sau khi nghe lời Chúa Giê-su, họ hẳn đã nhận ra rằng Malachi đã nói về Giăng Báp-tít, chứ không phải Ê-li đã chết từ lâu. Nhiều người đã từ chối lời dạy của Giăng và Giê-su, nhưng một số người đã chấp nhận chúng và nhận ra Giăng là “Ê-li”, người đang dọn đường cho Đấng Mê-si. Những người này đã được ban phước vì đức tin của họ.
https://apologeticspress.org/why-did-Giê-su-refer-to-john-the-baptizer-as-elijah-4246/
