Chúa Giê-su đã có nhiều cuộc gặp gỡ với người Pha-ri-si. Ngài đã từng gọi họ là “dòng dõi rắn độc” (Ma-thi-ơ 3:7). Nhưng chính xác thì người Pha-ri-si là ai? Người Pha-ri-si là một bộ phận của người Do Thái không thích cách nhiều người Do Thái thực hành tôn giáo của họ. Vào
Người ghi chép trong thời Kinh Thánh là một người viết chuyên nghiệp, người sao chép các văn bản của chính phủ, giao dịch kinh doanh hoặc quan trọng nhất là Kinh Thánh. Người ghi chép còn gọi là thầy thông giáo hoặc Người chép kinh. Họ có thể được mô tả tốt nhất là
NGƯỜI GHI CHÉP (THẦY THÔNG GIÁO) Đọc Tiếp »
Người Do Thái trong thời Kinh thánh rất tự hào về di sản của họ, và họ không thích bị những người không phải Do Thái kiểm soát. Những người cuồng tín là một nhóm người Do Thái không thích sự thật rằng Rome kiểm soát Palestine, quê hương của họ. Họ muốn trở thành
NHỮNG NGƯỜI CUỒNG TÍN Đọc Tiếp »
Giê-ru-sa-lem là một trong những thành phố quan trọng và có ảnh hưởng nhất trong thời Kinh thánh. Có nghĩa là “sở hữu hoặc nền tảng của hòa bình”, Giê-ru-sa-lem là thủ đô hoàng gia của Vương quốc thống nhất Y-sơ-ra-ên dưới thời Vua Đa-vít và những người kế vị ông. Giê-ru-sa-lem là nơi có
GIÊ-RU-SA-LEM THỜI CỔ ĐẠI Đọc Tiếp »
Trong Lu-ca chương 10, Chúa Giê-su đã kể câu chuyện ngụ ngôn được yêu thích của Ngài về Người Sa-ma-ri nhân lành. Chúa Giê-su bắt đầu câu chuyện bằng cách nói, “Một người kia từ Giê-ru-sa-lem xuống Giê-ri-cô” (Lu-ca 10:30). Nhiều năm qua, nhiều người cho rằng Chúa Giê-su ngụ ý rằng Giê-ru-sa-lem nằm ở
ĐI “XUỐNG” TỪ GIÊ-RU-SA-LEM Đọc Tiếp »
Sau khi Vua Đa-vít chiếm được thành phố Giê-ru-sa-lem, nơi này nhanh chóng trở thành thành phố nổi tiếng nhất của quốc gia Y-sơ-ra-ên. Trên thực tế, đây là thành phố quan trọng nhất ở Y-sơ-ra-ên cho đến thế kỷ thứ nhất, khi Chúa Giê-su hy sinh mạng sống vì tội lỗi của chúng ta
GIÊ-RU-SA-LEM—TỪ ĐA-VÍT ĐẾN GIÊ-SU Đọc Tiếp »
Mặc dù Giê-ru-sa-lem là một thành phố có di sản to lớn, nhưng vào năm 70 SCN, quân đội La Mã đã phá hủy địa điểm lịch sử này. Hầu hết người Do Thái vào thế kỷ thứ nhất đều khinh thường người La Mã và không thích nằm dưới sự kiểm soát của hoàng
SỰ PHÁ HỦY GIÊ-RU-SA-LEM VÀO NĂM 70 SCN Đọc Tiếp »
Trong Kinh thánh, tường và cổng thường được sử dụng để bảo vệ chống lại đủ thứ điều xấu. Trên thực tế, tường thành thậm chí còn được sử dụng để ngăn cách cư dân của thành phố khỏi bệnh tật và rác thải của chính thành phố, cũng như những thứ khác khiến thành
THUNG LŨNG GIÊ-RU-SA-LEM CẦN TRÁNH Đọc Tiếp »
Bạn đã bao giờ dừng lại để suy ngẫm về sự tuyệt vời của ngôn ngữ chưa? Làm thế nào mà con người có thể giao tiếp hàng triệu và hàng triệu suy nghĩ khác nhau, cụ thể bằng giọng nói của họ? Thực sự, khả năng nói một ngôn ngữ là một tài năng
TỪ SÁNG THẾ ĐẾN BA-BÊN Đọc Tiếp »
Một trong những ngôn ngữ cuối cùng xuất hiện sau các sự kiện tại Tháp Ba-bên trong Sáng thế ký 11 là tiếng Hê-bơ-rơ (Hebrew – tiếng Hê-bơ-rơ – tiếng Do Thái). Đây là ngôn ngữ mà người dân Y-sơ-ra-ên nói và phần lớn Cựu ước được viết bằng tiếng Hê-bơ-rơ. Tiếng Hê-bơ-rơ thậm chí
TIẾNG HÊ-BƠ-RƠ (HEBREW) VÀ TIẾNG ARAM (ARAMAIC) Đọc Tiếp »
