Sáng thế ký 14
Với ý chí tự do lựa chọn mà Đức Chúa Trời đã ban cho loài người của chúng ta. Điều này đòi hỏi chúng ta phải chịu trách nhiệm và trả giá dựa trên những gì chúng ta lựa chọn: chịu lấy hậu quả cho quyết định của mình hay nhận lấy kết quả cho quyết định của mình. Hãy cùng tìm đến câu chuyện trong Sáng thế ký đoạn 14, để chúng ta hiểu rõ và đưa ra quyết định đúng đắn cho sự lựa chọn của mình.
HẬU QUẢ SỰ LỰA CHỌN CỦA LÓT
Lót Bị Giặc Bắt
Sáng thế ký đoạn 13 cho thấy Áp-ram và Lót đã chia rẽ nhau để lựa chọn nơi định cư cho riêng mình. Lót đã lựa chọn thành Sô-đôm làm nơi ở cho ông và gia đình ông. Sô-đôm là một nơi được ví như vườn của Đức Giê-hô-va và như xứ Ê-díp-tô vậy, nơi có đồng cỏ xanh tươi, rộng lớn; có nước chảy khắp xứ. Sô-đôm sẽ là một nơi cho Lót phát triển sự nghiệp và trở nên rất giàu có để có một cuộc sống sung túc, tốt đẹp. Dầu vậy, khi Lót dời nơi ở của mình đến thành Sô-đôm cũng là lúc ông dời xa khỏi một người láng giềng tốt là Áp-ram, bác mình, một người kính sợ và yêu mến Đức Chúa Trời. Ngoài ra, hành động của Lót là đang rời xa sự che chở, bảo vệ của Đức Chúa Trời, vì “dân Sô-đôm là độc ác và kẻ phạm tội trọng cùng Đức Giê-hô-va”.
Giờ đây, Sáng thế ký đoạn 14 sẽ bộc lộ điểm yếu chí mạng cho sự lựa chọn của Lót. Thoạt đầu chúng ta có thể thấy Lót đang có một cuộc sống sung túc và giàu có tại Sô-đôm như điều ông đã lựa chọn và mong muốn. Ngoài ra, có thể ông còn được sự bảo vệ của vua Sô-đôm; được bảo vệ bởi quân đội Sô-đôm; được bao bọc, che chở bởi thành Sô-đôm. Tưởng chừng một cuộc sống tốt đẹp bền vững cho Lót và gia đình ông; nhưng một cuộc xâm lược đã xảy ra, đã làm phá vỡ cuộc sống tốt đẹp của ông và gia đình. Kết-rô-lao-me, vua Ê-lam cùng với ba vị vua đồng minh của mình hiệp lại tranh chiến cùng các vua của Sô-đôm, Gô-mô-rơ, Át-ma, Xê-bô-im và vua Bê-la, tức là Xoa; bốn vua địch cùng năm vua. Sau cùng, chiến thắng đã thuộc về Kết-rô-lao-me và các vua đồng minh của ông. Bên thắng trận bèn cướp lấy hết của cải và lương thực của Sô-đôm và Gô-mô-rơ, rồi đi. Chúng cũng bắt Lót, là cháu của Áp-ram, ở tại Sô-đôm, và hết thảy gia tài người, rồi đem đi. Giờ đây, Lót đã trở nên một tù binh chiến tranh.
Trước sự việc này, hiện thực đã chỉ ra điểm bất cập cho sự lựa chọn của Lót: vua Sô-đôm, thành Sô-đôm, quân đội Sô-đôm đã không thể bảo vệ được tính mạng của Lót, gia đình ông và tài sản của ông. Lót buộc phải nhìn nhận lại vấn đề về sự bảo vệ che chở và nhu cầu thực tế cho sự giải cứu.
Sự Cảnh Báo Của Đức Chúa Trời
Câu chuyện tiếp tục với việc Áp-ram đã đuổi theo quân giặc để giải cứu Lót. Chúng ta nhìn thấy với sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời, Áp-ram đã chiến thắng được quân giặc. Ông cũng thâu về đủ hết các tài vật mà quân giặc đã cướp lấy; lại cũng dẫn cháu mình, là Lót và gia đình cùng gia tài người về. Qua sự việc này, có thể Đức Chúa Trời muốn cảnh báo Lót cho sự lựa chọn của ông và giúp ông phải trả lời câu hỏi cho bản thân, “Ai bảo vệ ông? Ai sẽ giải cứu ông?”. Việc Lót được giải cứu lần này là một cơ hội cho ông để lựa chọn lại con đường cho bản thân: “Lựa chọn Đức Chúa Trời hay lựa chọn thế gian?”. Nhưng thật đáng tiếc, lần này Lót lại tiếp tục chọn thế gian khi quay trở về sống trong thành Sô-đôm. Lựa chọn lần này của Lót sẽ mang đến một hậu quả lớn hơn rất nhiều, khi Sáng thế ký đoạn 19 cho thấy Đức Chúa Trời quyết định hủy diệt thành Sô-đôm.
KẾT QUẢ SỰ LỰA CHỌN CỦA ÁP-RAM
Cuộc Sống Của Áp-Ram
Trái ngược hoàn toàn với sự lựa chọn của Lót, Áp-ram đã lựa chọn Đức Chúa Trời. Cuối Sáng thế ký đoạn 13, chúng ta thấy Áp-ram dời trại mình đến ở nơi lùm cây dẻ bộp tại Mam-rê, thuộc về Hếp-rôn, và lập tại đó một bàn thờ cho Đức Giê-hô-va. Áp-ram đã không lập thành trì để bảo vệ ông, gia đình và tài sản, mặc dù lúc này ông đã trở nên rất giàu có; ông cũng không có sự bảo vệ của bất kỳ vị vua nào, bất kỳ quân đội nào. Điều ông làm là lập bàn thờ cho Đức Giê-hô-va và thờ phượng Ngài để Ngài che chở, bảo vệ ông; Áp-ram hoàn toàn đặt đức tin vào Đức Giê-hô-va. Do đó, sau khi Lót đã lựa Sô-đôm thì trong Sáng thế ký đoạn 14 Áp-ram vẫn ở tại lùm cây dẻ bộp tại Mam-rê, với thân phận là người kiều ngụ, là khách ngoại bang; điều này được nhìn thấy rõ khi tác giả Sáng thế ký ghi “Áp-ram, là người Hê-bơ-rơ” để phân biệt với dân tộc xung quanh ông. Như vậy, Áp-ram đang có một cuộc sống giàu có sung túc, hạnh phúc và bình an dưới sự che chở bảo vệ của Đức Giê-hô-va.
Áp-Ram Giải Cứu Lót
Khi hay được Lót, cháu mình đã bị quân giặc bắt đi phu tù, Áp-ram bèn chiêu tập ba trăm mười tám gia nhân đã tập luyện, sanh đẻ nơi nhà mình, mà đuổi theo các vua đó đến đất Đan. Chúng ta thấy rằng Áp-ram rất yêu thương Lót, cháu mình. Nhưng có lòng yêu thương mà không có trí khôn thì cũng sẽ thất bại và chết như thường. Trong khi đó năm vua có quân đội hùng mạnh mà cũng không có thể địch nổi bốn vua, còn Áp-ram chỉ với ba trăm mười tám giai nhân, một số lượng quá ít ỏi cộng với việc ông chưa có kinh nghiệm chiến trường. Câu hỏi được đặt ra là “Điều gì đã khiến cho Áp-ram có đủ năng lực, đủ can đảm để đuổi theo quân giặc?” Đó là việc bản thân Áp-ram đã trả lời hai câu hỏi “Ai bảo vệ ông? Ai sẽ giải cứu ông?” và câu trả lời chính là Đức Giê-hô-va, Đấng mà ông đã luôn chọn tin, chọn yêu và chọn bước theo. Thật vậy Áp-ram đã nhờ cậy Đức Giê-hô-va trong cuộc chiến này và đã giành được chiến thắng. Điều này được thể hiện qua câu chúc phước của vua Mên-chi-xê-đéc “Đáng ngợi khen thay Đức Chúa Trời Chí Cao đã phó kẻ thù nghịch vào tay ngươi!” và sau đó Áp-ram đã lấy một phần mười về cả của giặc mà dâng cho vua đó. Ngoài ra, điều này còn được thể hiện trong câu trả lời của Áp-ram với vua Sô-đôm khi Áp-ram không muốn nhường sự vinh hiển cho một ai khác ngoài Đức Giê-hô-va. Do đó nguồn sức mạnh, lòng can đảm của Áp-ram đều xuất phát từ Đức Giê-hô-va.
Đức Giê-hô-va đã không làm cho Áp-ram phải hổ thẹn, khi Ngài đã ban chiến thắng cho ông “Người thâu về đủ hết các tài vật mà quân giặc đã cướp lấy; lại cũng dẫn cháu mình, là Lót cùng gia tài người, đàn bà và dân chúng trở về” (14:16). Và Ngài mang lại sự vinh hiển cho ông, khi đích thân vua Sô-đôm phải ra đón rước ông tại trũng Sa-ve; và Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem đã sai người đem bánh, rượu ra cho Áp-ram và vua cũng chúc phước cho Áp-ram.
Áp-Ram Tiếp Tục Chọn Đức Chúa Trời
Khi Áp-ram thắng trận trở về, xảy có hai vị vua ra đón ông: vua Sô-đôm và Mên-chi-xê-đéc, vua Sa-lem. Áp-ram phải lựa chọn giữa hai vua là những người đại diện cho hai lối sống trái ngược nhau: vua Sô-đôm, vua độc ác, vua ở thế gian và vua Mên-chi-xê-đéc, là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao. Áp-ram đã từ chối bất cứ thứ gì liên quan đến vua Sô-đôm, ông nói “Hễ của chi thuộc về vua, dầu đến một sợi chỉ, hay là một sợi dây giày đi nữa, tôi cũng chẳng hề lấy” ông đã từ chối làm bạn với vua Sô-đôm, vua ở thế gian. Ngược lại, Áp-ram chọn lấy bánh và rượu, và sau đó lấy một phần mười về cả của giặc mà dâng cho vua Mên-chi-xê-đéc, là thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Chí Cao; ông đã chọn làm bạn với người kính sợ Đức Chúa Trời. Điều này cho thấy Áp-ram luôn chọn Đức Chúa Trời mà không chọn thế gian.
BẢNG TÓM TẮT
| LÓT | ÁP-RAM | |
| Lựa Chọn 1 | Sô-Đôm (Thế Gian) | Đức Chúa Trời |
| Nương Cậy | Vua – Quân Đội – Thành Sô-Đôm | Đức Chúa Trời – Lập Đền Thờ |
| Sự Việc | Bị Bắt Đi Phu tù | Giải Cứu Lót |
| Kết Quả | Nguy Cơ Mất Hết, Hổ Thẹn | Bảo Vệ, Giải Cứu, Vinh Hiển |
| Lựa Chọn 2 | Sô-Đôm (Thế Gian) | Đức Chúa Trời |
BÀI HỌC
Sự lựa chọn của mỗi người đều sẽ mang lại thành công hay là thất bại, phước lành hay là rủa sả. Chúng ta không thể thay đổi được kết quả, nhưng chúng ta có thể thay đổi được sự lựa chọn của mình. Kết quả sự lựa chọn của Lót và Áp-ram sẽ là một bài học kinh nghiệm quý báu cho sự lựa chọn của chúng ta. Chúng ta phải biết rằng: Lựa chọn có Đức Chúa Trời là có tất cả, không có Đức Chúa Trời thì dầu có tất cả cũng sẽ bằng không! Vậy hãy lựa chọn trong cuộc sống của bạn có Đức Chúa Trời nhé!
(Kinh thánh là thật!)
Từ Ấn Phẩm: Đồng Đi Cùng Đức Chúa Trời Số 25-27 | 03-2025
