Sáng Thế Ký 1:3-5 cho thấy Đức Chúa Trời đã tạo ra ánh sáng vào ngày thứ nhất của tuần lễ Sáng Tạo. Tuy nhiên, mãi đến ngày thứ tư, Ngài mới tạo ra Mặt Trời, Mặt Trăng và các vì sao. Làm sao có thể có ánh sáng ngay từ ban đầu, trước cả khi Mặt Trời được tạo ra? Ánh sáng đó là gì?
Điều đầu tiên cần lưu ý là bất kể ánh sáng là gì, Đức Chúa Trời đã phân chia nó khỏi bóng tối và sau đó định nghĩa “Ngày” và “Đêm” dựa trên sự phân biệt này (câu 4-5). Môi-se nhấn mạnh rằng “buổi chiều và buổi sáng” có hiệu lực vào cuối ngày đầu tiên đó, mặc dù Mặt Trời vẫn chưa được tạo ra. Rõ ràng, ánh sáng có định hướng và cố định, giống như ánh sáng từ Mặt Trời, cho phép có một khoảng thời gian sáng cho ban ngày và một khoảng thời gian tối cho ban đêm khi Trái Đất tự quay quanh trục như ngày nay, cũng cho phép có một buổi chiều và một buổi sáng. Wayne Jackson lưu ý rằng “‘ánh sáng’ trong Sáng thế ký 1:3 rõ ràng phát ra từ một nguồn ‘cố định’, trong mối quan hệ của nó với trái đất, vì nó tạo điều kiện cho sự sắp xếp từ tối sang sáng, khi quả cầu nguyên thủy quay quanh trục của nó” (2014). Henry M. Morris đồng tình, nói rằng, “Sự sắp xếp sáng-tối theo chu kỳ như vậy rõ ràng có nghĩa là trái đất lúc này đang quay quanh trục của nó và có một nguồn sáng ở một phía của trái đất tương ứng với mặt trời, mặc dù mặt trời lúc đó chưa được tạo ra (Sáng thế ký 1:16)” (1977, tr. 55). Các học giả Kinh Thánh Spence và Exell giải thích, “Vào ngày thứ tư, ánh sáng phát ra vào ngày đầu tiên được tập trung và cố định vĩnh viễn trong các thiên thể” (2007, Sáng thế ký 1:3-5).
Chúng ta có thể suy đoán điều gì khác về ánh sáng đó không? Spence và Exell chỉ ra rằng Augustine lập luận rằng ánh sáng mang bản chất thuộc linh (2007). Tuy nhiên, giả định như vậy không phù hợp với phần còn lại của chương. Làm thế nào ánh sáng thuộc linh có thể được chia thành ngày và đêm được mô tả trong phần còn lại của Sáng thế ký chương 1 để biểu thị hoạt động của Chúa vào mỗi ngày trong tuần lễ Sáng tạo?
Mặc dù “ánh sáng” từng được cho là vốn dĩ là một chất hoặc nguyên tố, nhưng giờ đây chúng ta hiểu nó chỉ đơn thuần là kết quả của việc vật chất ở trong một trạng thái nhất định. Spence và Exell chỉ ra rằng sẽ không mâu thuẫn với văn bản khi lập luận rằng ánh sáng trong Sáng thế ký chương 1 ám chỉ “chế độ hoặc trạng thái của vật chất”, với độ sáng, chẳng hạn, chỉ đơn thuần là kết quả của sự phát sáng (Sáng thế ký 1:3-5). Điều này gợi ý rằng có thể có một nguồn vật lý nào đó hiện diện để phát ra ánh sáng, trừ khi, tất nhiên, ánh sáng đó hoàn toàn siêu nhiên và tạm thời. Adam Clarke, Spence và Exell lưu ý rằng từ “ánh sáng” trong Sáng thế ký được dùng ở những nơi khác trong Kinh thánh để chỉ lửa (Ê-sai 31:9; Ê-xê-chi-ên 5:2), Mặt trời (Gióp 31:26), sét (Gióp 37:3), và thậm chí cả nhiệt (Ê-sai 44:16). Clarke kết luận rằng “đó là nhiệt lượng hoặc nhiệt ẩn mà từ gốc chủ yếu muốn nói đến” (2013, Sáng thế ký 1:3).
Không còn nghi ngờ gì nữa, khi Trái đất được tạo ra vào ngày đầu tiên, có lẽ với lớp phủ còn nguyên vẹn, ánh sáng (và nhiệt) đã tồn tại ngay lập tức do bản chất của magma bên trong. Cũng cần lưu ý rằng “ánh sáng” xuất hiện trong một quang phổ rộng – một phạm vi vượt xa những gì con người có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Henry Morris lưu ý, “[Rõ ràng] ánh sáng khả kiến (ánh sáng nhìn thấy được) là chính [trong Sáng thế ký 1:3—JM], vì nó được đặt đối lập với bóng tối. Đồng thời, sự hiện diện của sóng ánh sáng khả kiến nhất thiết phải bao gồm toàn bộ quang phổ điện từ. Ngoài sóng ánh sáng thấy được, một mặt là ánh sáng cực tím và tất cả các bức xạ bước sóng ngắn khác, mặt khác là ánh sáng hồng ngoại và các hiện tượng sóng dài khác” (tr. 56). John D. Morris nhận xét:
Thực ra, có nhiều nguồn sáng, không chỉ riêng mặt trời. Cũng có nhiều loại ánh sáng, không chỉ riêng ánh sáng thấy được. Ánh sáng sóng ngắn bao gồm ánh sáng cực tím, tia X, v.v. Ánh sáng sóng dài bao gồm ánh sáng hồng ngoại, sóng vô tuyến, v.v. Ánh sáng được tạo ra do ma sát, do lửa, bởi nhiều phản ứng hóa học, cũng như các phản ứng hạt nhân phân hạch và tổng hợp nguyên tử, mà chúng ta nghĩ là đang xảy ra trong mặt trời. Đức Chúa Trời có sẵn trong tầm tay nhiều lựa chọn để hoàn thành mục đích của Ngài. Ánh sáng không nhất thiết cần đến mặt trời (2008, tr. 14).
Tóm lại: mặc dù chúng ta biết quang phổ ánh sáng và nhiệt (entropy) được tạo ra vào ngày đầu tiên, nhưng đơn giản là không có đủ thông tin trong Kinh thánh để hiểu bản chất của nguồn sáng cố định, có định hướng, cho phép phân chia ngày và đêm trong ba ngày đầu tiên của Sáng thế. Dù là gì đi nữa, không thể đưa ra bất kỳ mâu thuẫn bền vững nào chống lại Kinh Thánh do những lời bình luận của nó về các sự kiện trong tuần lễ Sáng tạo. [LƯU Ý: Hãy cân nhắc rằng những cáo buộc như vậy, nếu có cơ sở, có thể đã khiến Kinh Thánh bị tất cả những người có lý bác bỏ một cách trắng trợn cách đây hàng thiên niên kỷ, chìm vào quên lãng cùng với những câu chuyện thần thoại xưa cũ. Nhân loại chỉ đơn giản hiểu rằng có một lời giải thích cho bí ẩn này, ngay cả khi các chi tiết chưa được biết đến, và rằng một sự phi lý chính đáng không thể được áp đặt lên [văn bản Kinh Thánh]. Điều thú vị là Jackson chỉ ra rằng câu chuyện thần thoại cổ xưa của người Babylon về sự sáng tạo, Enuma Elish, có niên đại từ năm 1800 trước Công nguyên, cũng khẳng định rằng ánh sáng đã tồn tại trước cả những người mang ánh sáng (2014). Trong hàng ngàn năm, nhân loại đã có những văn bản như vậy, và mặc dù không hiểu hết ý nghĩa của những câu chuyện đó, con người đã hiểu rằng khái niệm đó không hẳn là không chính xác. Điều thú vị là, nếu Kinh Thánh được viết bởi con người, bằng cách lừa dối quần chúng, người ta có thể hình dung việc viết lại các sự kiện của ngày đầu tiên sẽ là lần chỉnh sửa đầu tiên được thực hiện để cung cấp cho chúng ta thêm hiểu biết.
https://apologeticspress.org/how-could-there-be-light-before-the-sun-5001/
THAM KHẢO
Clarke, Adam (2013), Adam Clarke’s Commentary (Electronic Database: WORDSearch).
Jackson, Wayne (2014), “What Was that ‘Light’ Before the Sun (Genesis 1:3)?” Christian Courier, https://www.christiancourier.com/articles/882-what-was-that-light-before-the-sun-genesis-1-3.
Morris, Henry M. (1977), The Genesis Record (Grand Rapids, MI: Baker).
Morris, John D. (2008), “Sunlight Before the Sun,” Acts & Facts, 37[1]:14, http://www.icr.org/article/sunlight-before-sun/.
Spence, H.D.M. and Joseph S. Exell (2007), The Pulpit Commentary (Electronic Database: WORDSearch).
