Một cáo buộc được các nhà phê bình Kinh Thánh đưa ra là sự khác biệt giữa Mác và Giăng trong việc ghi chép giờ đóng đinh (McKinsey, 2000, tr. 295-296; Wells, 2013). Mác ghi lại rằng Chúa bị đóng đinh vào giờ thứ ba (15:25), trong khi Giăng ghi lại rằng Chúa Giê-su bị
CHÚA GIÊ-SU BỊ ĐÓNG ĐINH VÀO GIỜ NÀO? Đọc Tiếp »
Nếu tiếng Do Thái gốc không có nguyên âm, làm sao chúng ta biết rằng chúng ta đang có bản Kinh Thánh Cựu Ước đúng như ý muốn của Chúa? Thật vậy, bảng chữ cái tiếng Do Thái ban đầu không có nguyên âm. Trong nhiều thế kỷ, người Do Thái đã viết ngôn ngữ
NGUYÊN ÂM TIẾNG DO THÁI VÀ TÍNH TOÀN VẸN CỦA KINH THÁNH Đọc Tiếp »
Hầu hết những người đọc Kinh Thánh trong thế kỷ 21 hiếm khi dừng lại để suy nghĩ về 66 cuốn sách khác nhau tạo nên Kinh Thánh thiêng liêng. Bởi vì 66 cuốn sách này ăn khớp với nhau một cách hoàn hảo, nên dễ dàng coi chúng như một kết cấu thống nhất.
TÍNH THỐNG NHẤT CỦA KINH THÁNH Đọc Tiếp »
Hỏi: Nghe nói có một số “sách bị thất lạc” được nhắc đến trong Kinh Thánh—những cuốn sách mà chúng ta không còn tiếp cận được nữa. Điều này có đúng không? Và nếu đúng, điều này ảnh hưởng như thế nào đến chính văn bản Kinh Thánh, hoặc đến đức tin của một Cơ
Có Những Sách Bị Thất Lạc Trong Kinh Thánh Không? Đọc Tiếp »
Đức Thánh Linh không nói rõ Ngài dùng ai để viết một số sách trong Kinh Thánh. Sách Gióp và 1 và 2 Các Vua thuộc loại “tác giả vô danh” này. Tuy nhiên, các sách khác trong Kinh Thánh xác định rõ ràng cá nhân mà Đức Thánh Linh đã chọn để truyền đạt
Có Phải Môi-Se Đã Viết Phục Truyền Luật Lệ Ký 34 Không? Đọc Tiếp »
Một số câu Kinh Thánh dường như mâu thuẫn rõ ràng với các đoạn Kinh Thánh khác đến mức việc hòa giải dường như gần như bất khả thi. Tuy nhiên, chỉ cần chịu khó tìm hiểu vấn đề, giải pháp thường trở nên rõ ràng, và mâu thuẫn tưởng chừng như tan biến nhanh
Vì Kinh Thánh bắt đầu từ Sáng Thế Ký – sách của sự khởi đầu – và kết thúc bằng sách Khải Huyền (mà nhiều học giả tin rằng là sách cuối cùng được ghi chép trong Kinh Thánh), nên những người nghiên cứu Kinh Thánh thường cho rằng Kinh Thánh được biên soạn theo
NIÊN ĐẠI VÀ CÁCH SẮP XẾP KINH THÁNH Đọc Tiếp »
Như thể chính tả và cách phát âm của A-suê-ru (Ahasuerus) và Ạt-ta-xét-xe (Artaxerxes) chưa đủ gây khó khăn cho người học Kinh Thánh thông thường, thêm nữa việc phải xem xét các vị vua Ba Tư này theo thứ tự được đề cập trong Sách E-xơ-ra cũng đáng chú ý. Theo lịch sử, các
NIÊN ĐẠI CỦA CÁC VỊ VUA TRONG SÁCH E-XƠ-RA Đọc Tiếp »
Có thể nói, những điểm bất hợp lý được cho là phổ biến nhất được sử dụng để ủng hộ ý tưởng cho rằng Môi-se không thể viết năm sách đầu tiên của Kinh Thánh (một giả thuyết được gọi là Giả thuyết Tài liệu) là những ghi chép về việc các tộc trưởng đầu
LẠC ĐÀ VÀ SỰ SÁNG TÁC CỦA SÁNG THẾ KÝ Đọc Tiếp »
Gia phả của Chúa Giê-su trong Ma-thi-ơ 1:1-16 và Lu-ca 3:23-38 làm chứng rằng Chúa Giê-su là “Con vua Đa-vít”. Thực tế, sách Ma-thi-ơ bắt đầu bằng những lời này: “Sách gia phả của Đức Chúa Jêsus Christ, Con vua Đa-vít, Con Áp-ra-ham” (1:1, thêm nhấn mạnh). Tân Ước cũng nói rất rõ ràng rằng
Chúa Giê-Su Nghĩ Gì Về Việc Đấng Mê-Si Là Con Vua Đa-Vít? Đọc Tiếp »
